지난호를 읽고 가장 먼저 든 생각은 정말 알차다는 것이었다. 코로나 시대에 중대에 재학 중인 20대 청년으로서 기사 하나하나가 공감되고 도움이 되었다. 특히 비대면 학기 속 절대평가에 관한 보도기획은 평소 교육과 평가제도에 큰 관심을 가지고 있는 필자에게 가장 인상 깊게 다가왔다. 절대평가에 관한 주변 동기들의 의견 정도만 알고 있었는데, 기사를 통해 교수님들의 생각을 알 수 있어서 유익했다. 또한 타 대학에서 절대평가와 상대평가를 어떤 방식으로 혼용하여 운영하고 있는지도 알 수 있어서 좋았다. 코로나 19가 교육혁신에 방아쇠를 당

코로나19의 위기가 계속되는 가운데, 이것의 영향력은 예기치 못한 일상 속에도 침투해 그 존재감을 드러내고 있다. 그래서인지 제1988호 중대신문엔 ▲비대면 수업 인권침해 ▲비대면 학기 속 절대평가 ▲코로나 우울과 같이 코로나19 관련 기사가 필자의 관심을 끌었다. 1면의 ‘비대면 속 인권침해’에 관해선 화상 강의를 이용하는 학생과 교수뿐만 아니라 우리 사회 전체가 함께 논의해야 할 부분이라고 생각한다. 또한, 학교 측에서도 비대면 수업 매뉴얼을 조속히 마련해 학내 구성원 누구든 이 문제로 피해받는 일이 없길

학생들에게 묻는다. 당신은 중대신문을 자주 보는가? 많은 학생이 ‘아니요’라고 답할 것이다. 필자는 지금까지 학교에 방문하며 각 건물 1층에 비치된 학내 신문을 가져가는 학생을 한번도 보지 못했다. 온라인으로 신문을 접한다는 말을 들은 적도 없다. 이는 ‘대학신문의 효시’라는 수식어에 걸맞지 않은 실태이다. 따라서 필자는 중대신문에 변화가 찾아오길 바란다. 현대사회에는 각종 차별과 혐오가 만연하다. 대학별 커뮤니티 에브리타임에만 접속해도 이를 알 수 있다. 끊임없이 화제가 되는 젠더갈등,

3월 2일자 중대신문에서 인상에 남았던 기사는 ‘2020년 중앙대 10대 뉴스’라는 기획이었다. 모든 만남이 비대면으로 전환된 상황에서 크고 작은 학내 이슈들에 어두웠던 나 같은 사람에겐 안팎으로 곡절이 많았던 2020년 한 해를 주요 사건으로 정리할 수 있는 기사였다. 기사에서는 팬더믹 상황에서 모든 것이 흔들린 지난 1년 동안의 변화가 뚜렷이 감지되었다. 개별 사안들의 면면 보다 10대 뉴스를 선정하기까지의 과정을 이야기하고 싶다. 기사의 어느 곳에도 10대 뉴스를 선정한 주체와 초점, 과정을 밝히지 않은

중대신문의 코너는 굉장히 알차다. 학내 보도는 물론 보도기획, 문화면, 생활면, 사람면, 사회면, 사설, 학생 기고문 등 다양한 내용이 가득 담겨 있다. 코너가 많으면 지루하지 않다는 장점이 있지만 자칫 난잡해 보일 수도 있다. 그럼에도 다양하고 참신한 코너가 중대신문의 매력임은 분명하다. 중대신문 기자들이 흥미로운 콘텐츠 생성을 위해 열심히 노력하고 있다는 증거이기도 하다. 제1986호 신문에서 가장 눈에 띈 글은 ‘오늘 하루 7L로만 살아봤습니다’라는 사회면 기사였다. 세계 물의 날을 맞아 3명의 기자들이

‘21세기는 큰 문제없이 지나가나?’ 싶을 적에 예상치 못한 감염병이 창궐했다. 이런 역사적 사건이 내가 대학 입학 시기에 일어날 줄은 상상조차 못했다. 이제는 비대면 만남과 제한된 사적 모임이 피로한 일상이 됐다. 우리 학번은 흔히 ‘뉴노멀’이라 불리는 그 새로운 표준의 시작점이 됐다. 내가 다닐 학교는 가봐야지 싶어 학교 건물을 드나드는 중에 중대신문을 마주했다. 교내 외를 막론한 다양한 이슈를 다루고 있었다. 여성의 날이나 세계 물의 날 등 기념일에 맞게 작성된 기사도 흥미롭다. 기자

제1985호 1면의 ‘안성캠 명칭변경’, ‘CAU e-Advisor’에 대한 기사부터 매우 친숙했다. UBS에서도 해당 소재를 영상뉴스로 송출했기 때문인데, 방송국의 영상뉴스와는 색다른 느낌을 받았다. UBS와 중대신문은 같은 캠퍼스 내에서 활동하기 때문에 서로 소재가 겹치기도 하고, 배울 점을 발견하기도 한다. 이번에는 특히 문화면에서의 OTT 플랫폼에 관한 기사를 재밌게 읽었는데, 학생사회의 관심을 사로잡을 주제를 매주 기획한다는 것의 어려움을 알기에 더욱 기억에 남았다. UBS는 큰

셜록 홈스가 ‘화석(化石)’이라니! 『설록 홈스 시리즈』의 유구함을 화석으로 명명할 수 있음에 일차적으로 가벼운 충격을 받았다. 하긴 21세기에 19세기의 작품을 굳이 화석이라 부르지 못할 것도 없겠다 싶다. 달리 생각해본다면, 이번호에서 ‘돌처럼 굳어있는 작품’을 발굴한 이유는 그것이 지금에 갖는 가치를 전제하기 때문이 아닐까? 잊고 묻어두는 대신 다시 소환해 들여다보는 것은 ‘필요’를 전제한다. 그리고 문학작품의 필요란 ‘가치’로 수렴될 수 있

우리 모교 중앙대 30만 동문이 사회 각계각층에서 ‘의에 죽고 참에 살자’는 모교의 정신을 이어받아 국가와 가족, 모교 발전에 노력하고 있다. 총동문회 역시 마찬가지다. 총동문회 일원으로서 1959년 중대신문 사설을 통해 중대신문에 아쉬운 점을 짚어본다. “그동안 동창회는 여러 가지로 모교의 앞날을 걱정하고 이끄는데 힘써 온 것은 한두가지가 아니다. -중략- 어느나라 대학이고간에 그대학이 오랜전통을 가지고 있으면 있을수록 그대학을 나온 동창들의 힘이란 대단한 것이다. -중략- 600년 역사를 가진 독

쉴새 없이 쏟아지는 영상의 시각적, 청각적 유혹을 뿌리치고 오롯이 글에만 집중하는 것이 얼마나 힘든 일인지 매 순간 느끼는 요즘이다. 그 와중에 만난 중대신문을 통해 여전히 우리 사회엔 글이 중요하며, 또 이것이 얼마나 위대한지 알 수 있었다. 제1984호 중대신문에 담긴 군더더기 없이 담백한 기사들은 단단한 알맹이, 즉 본질에 집중하게 했다. 2면과 3면을 걸친 보도기획에선 ‘2021 CAU 리더스포럼’과 ‘학생자치와 인권’에 대해 다뤘다. 먼저, 2021 CAU 리더스포럼 기사는 변화할

중대신문 개강호는 방학 동안의 소식을 단신으로 전하던 기자들이 오랜만에 독자들을 만나는 자리다. 모든 면에서 만반의 준비를 했을 기자들의 열정이 고스란히 느껴졌다. 지난 방학엔 등록금 환불 논의가 이어졌고, 리더스포럼도 열렸다. 학위복 추첨제, 장바구니 추첨 이관제 등 학생들의 생활과 밀접하게 닿아있는 사안도 많았다. 총장 인터뷰와 2020년 중앙대 10대 뉴스로 마무리되는 학내 기사들을 보니 왠지 개강이 실감 나기도 했다. 이후 문화, 생활, 사회, 의혈창작문학상 등으로 이어지는 구성도 독자를 생각하는 세심함이 돋보였다. 주제 역

2021년 새 학기가 시작되는 3월 첫 주. 인기 기사 순위에 올라있는 “‘전통’ 한 잔에 담긴 ‘소주’이야기”를 읽었다. 생활면에 있는 이 기사는 전통주에 관한 연재 기획기사인 듯하다. 이 연재물의 첫 기사는 2020년 3월 29일에 발간된 “전통주의 변신”인데 “소주와 맥주는 지겹다. 위스키와 보드카는 비싸다. 그렇다면 전통주는 어떨까?”라는 문장으로 출발한다. 산뜻하고 재미있는 아이템으로 느껴졌다. 이 코너에서 가장 흥미

온라인으로 온 세상이 동시에 연결돼있는 현시대에는 얼핏 보면 정보가 넘쳐나고 소통의 속도는 과속에 가깝게 빨라져 효율성이 높아진 것 같다. 하지만 이 안에서 옥석을 가려내서 새로운 문제의식을 제시 하는 일은 통찰력을 요구하는 큰 도전이다. 알고리즘과 매일 힘겨루기를 하는 이 시대는 진정 ‘에디터’의 시대인 것이다. ‘어린이의 눈높이에 서보다’라는 기사를 흥미롭게 봤다. 다소 진부한 제목이지만 아직 이 눈높이에 대한 사회적 배려가 충분히 작용하고 있지 않아 되새기는 의미가 있겠다. 다른 입장

시작은 미약하지만 그 끝은 창대하리라. 모두 잘 알고 있는 격언이다. 하지만 시작은 창대하지만 그 끝은 미약해지는 것이 현실이다. 누구나 시작은 성대하다. 매년 새로운 총학생회(총학)도 항상 시작은 성대했다. 그러나 그 끝은 어떤가? 끝까지 성대한 경우는 드물다. 시작과 끝 모두 창대해지기 위해서는 총학을 끝까지 지켜보고 피드백하는 중앙인이 되어야 한다. ‘이렇게까지 집요하게?’라는 생각이 들 정도로 꼼꼼히 살피고 목소리를 내야 한다. 중대신문은 지난 제1982호 4면의 보도기획에서 제62대 서울캠 &lsquo

‘상급종합병원이 저상 셔틀버스를 못 쓰는 이유’를 주제로 한 중대신문 유튜브 콘텐츠 ‘더 크아우’를 시청했다. 해당 콘텐츠의 내용을 요약하면 다음과 같다. 2006년 시행된 「교통약자의 이동편의 증진법」(「교통약자법」)에 따라 저상버스가 전국에 확대됐다. 저상버스는 연령·성별·장애 유무 등 차이를 넘어 누구나 편리하게 이용 가능한 ‘보편적 디자인’을 추구한 교통수단이므로 상급종합병원에도 저상버스가 필요하다. 그러나 저상버스를 보유한 상급종합병원

조선의 개국공신 정도전은 경복궁 내 왕의 집무실에 부지런할 근(勤)자를 새겼다. 근정(勤政)이 적힌 현판은 당시 정치 주체였던 대신들과 국왕을 다그치고, 한편 격려했을 것이다. 부지런하지 않으면 정치는 아집에 빠지므로 조선의 ‘높으신’ 정치 주체들에겐 들어야 할 것을 듣고 보아야 할 것을 볼 것이 요구되었다. 그로부터 600년이 넘게 흘렀다. 정치는 모든 시민의 권리이자 의무가 되었고 우리는 대표자 선출 기간을 거리낌 없이 ‘축제’라 부른다. 오늘날 근정(勤政)은 높으신 분들의 전유물이 아

선거운동이 끝이 나고 새로운 총학생회(총학)가 들어섰다. 제1980호는 후보자 자질과 공약검증에 집중했다. 덕분에 자세한 공약내용과 인물을 알 수 있었고 투표에 도움이 됐다. 그러나 학생들의 저조한 투표율은 아쉬운 부분이었다. 온라인 투표라는 쉬운 접근성을 갖고 있음에도 투표율이 낮다는 것은 투표에 제약이 있기보다는 관심도의 문제로 보여 졌다. 투표율 향상을 목표로 ‘중대신문 차원의 캠페인을 벌였으면 어땠을까’라는 아쉬움을 갖는다. 정부에서도 투표독려를 위해 연예인이 나오는 광고를 게시한다. 이처럼 중대신문의

새로운 미디어가 세상을 바꾼다는 말을 들은 적이 있다. 그리고 우리는 온라인이 더 익숙한 뉴미디어를 기반으로 한 사회에 살기도 한다. 중대신문은 중앙인 간 다양한 방법으로 정보 공유를 때론 비판과 질책을 서슴지 않는 사회적 관계망을 형성하는 의사소통의 수단으로 알고들 있지만, 종이 신문보다 온라인으로 소식 받는 것이 익숙한 나는 제일 먼저 중대신문 ‘크아우뉴스’부터 찾아보았다. 먼저 ‘안성캠 학생식당 운영의 어려움’과 ‘온라인 학생 대표자 선거’에서는 비대면 학사 운영

중대신문 홈페이지 우측에 위치한 ‘가장 많이 본 기사’ 순위를 보면 주로 독자들이 기고한 글 또는 중대신문 기자들이 작성한 사설인 ‘오피니언’ 기사가 올라와 있다. 물론 가장 많이 본 기사가 가장 좋은 기사를 뜻하는 것은 아니지만, 독자의 흥미를 이끌만한 재미난 소재들과 다양한 관점 등이 담긴 오피니언 기사가 가장 많이 읽힌 기사라는 점이 신선하다. 중대신문 제1979호 ‘나도한마디’, ‘중대신문을 보고’, ‘수첩을 열며’,

자하문 근처에 위치한 윤동주 문학관은 버려진 물탱크를 개조해 만들었다. 문학관 내부 중앙에는 그의 생가터 근처에서 가져왔다는 우물이 자리하며, 거대한 우물이 또 다른 우물을 품고 있다. 물이 담겨 있던 흔적을 그대로 간직한 채 긴 세월을 버텨낸 거대한 물탱크가 주인을 잃고도 스스로의 생명을 키워간 동주의 작품들을 고스란히 간직하고 있다. 동주가 우물에서 ‘달이 밝고 구름이 흐르고 하늘이 펼치고 파아란 바람이 불고 가을이 있고 추억처럼 사나이’를 보았듯이, 그곳에 가면 우리도 나의 내면과 마주할 기회를 갖게 된다