참담하다는 말밖에 표현할 수 없었습니다. 곳곳이 훼손된 ‘헬로조선 프로젝트’의 대자보는 지성의 전당인 대학이 혐오에 신음하는 공간으로 변질됐음을 여실히 보여줍니다. 물론 자신과 다른 생각을 반박하고 싶다면 타당한 주장과 근거를 들어 논쟁할 수 있습니다. 다양한 사회 담론이 형성되는 곳이 바로 대학이기에 더욱 그래야만 하죠. 하지만 훼손된 대자보에선 악의만 느껴질 뿐 그러한 모습은 찾아볼 수 없었습니다. 누군가의 목소리를 듣기도 전에 거부감을 느끼고 귀 닫아버리는 행태. 이제는 바뀌어야 합니다.

지난주는 대학 생활의 꽃이라고 할 수 있는 축제 기간이었다. 중앙대가 개교 100주년을 맞이한 축제였던 만큼 파격적인 연예인 라인업과 풍성한 볼거리로 가득했다. 1면에 크게 배치한 축제 사진은 ‘100℃보다 뜨겁게’ 놀았던 우리 중앙인들의 모습을 제대로 보여주는 듯했다. 그뿐만 아니라 중대신문 제1921호에서는 축제 관련 기사와 학내에 있었던 여러 일을 골고루 담아냈다. 우선 학교 시설과 관련한 기사를 읽으면서 같은 문제의식을 느꼈다. 필자가 203관(서라벌홀)에서 많은 강의를 듣는 만큼 낙후된 시설은 큰 불만

중대신문 제1921호는 볼거리가 가득한 ‘축제’ 같았다. 특히 치밀한 취재가 돋보인 참신하고 새로운 시각의 여러 기획기사는 독자의 이목을 끄는 데 충분했다. 2면의 기획기사는 중앙대의 야간안전 시스템을 전체적으로 잘 집어줬다. 하지만 실제 중앙대의 밤이 이제 안전해졌는지 알기 힘들었다. 시설 안전 문제는 ‘담당 부서의 노력과 개선 사항’보다는 이에 대한 ‘실제 구성원들의 만족도와 체감’이 더 중요하다. 그런 점에서 경비 시스템에 대한 진단과 함께 실제 학생들의 의견과

우리는 종종 이해하기 어려운 작품을 볼 때 작가가 뭘 만들고 싶었는지를 먼저 따져본다. 작가가 무슨 생각을 하면서 만들었는지, 세부적인 요소는 구체적으로 무엇을 의미하는지 등 마치 작가의 의도를 맞추는 퀴즈처럼 무의식적으로 갑과 을의 관계를 설정한다. 작품의 모든 의미는 작가에게 달려있고 우리는 단지 그것을 조심스럽게 먼발치서 봐야만 한다는 것처럼 말이다. 그렇다면 감상자는 작가보다 열등한 존재일까? 작품 수용을 소비로 비유한다면 작가와 감상자는 판매자와 소비자로 볼 수 있을 텐데, 아이러니하게 우리나라에선 ‘손님이 왕이

'다양한 사료를 어떠한 시각으로 볼 것인가?’라는 의문에 역사는 단지 나타난 사실만이 아니라 이를 통해 살펴볼 수 있는 새로운 여건을 조성할 수 있어야 한다. 고정관념이란 틀에서 벗어나 생각을 바꾸면 역사의 다른 면이 보여 새로운 패러다임으로 변화할 수 있을 것이다. 어떻게 새롭게 하느냐의 문제에서 벗어나 통일보다 분열을, 치세보다 난세를, 합함보다 나눔 등과 같은 또 다른 눈으로 역사적 인식의 새로운 계기를 마련해야 한다. 『중국분열』은 송대 사마광이 편찬한 『자치통감』 속의 중국역사 1362년을 천하일통의 관점

뜨겁게 불타오른 2018 LUCAUS ‘100℃’ 잘 즐기셨나요? 이번 축제는 중앙대 개교 100주년을 기념하는 만큼 그 열기가 대단했습니다. 축제를 즐기러 온 사람들이 잔디광장을 넘어 중앙마루까지 가득 찼을 정도였거든요. 축제가 끝나자 중앙마루에 있던 관람객들도 자리를 비웠습니다. 그런데 중앙마루에 군데군데 쓰레기가 남아있네요. 관람객들이 떠난 자리를 보면 씁쓸함만 가득합니다. 일주일간 축제를 뒤로하고 이제 일상으로 돌아가야 하는 캠퍼스를 위해 관람했던 자리의 쓰레기는 치우는 게 좋았을 것 같습니다.

우선, 중대신문을 읽고 의견을 남길 의미 있는 기회에 감사하다는 말을 하고 싶다. 지난 제1920호 신문에서 다룬 많은 내용 중 일본어문학전공 교수를 향한 ‘Me Too(미투) 운동’ 고발과 사건의 경과에 대한 내용이 가장 인상 깊었다. 미투 운동이 꽤 오랜 시간에 걸쳐 이제는 어느 정도 정착됐지만 아직까지도 우리 사회 안에는 유야무야 넘어가는 성폭력 사건들이 많은데, 적어도 중앙대라는 범주 안에서는 이런 일이 충분히 밝혀지고 공론화돼 자정작용을 거칠 필요가 있다고 생각하기 때문이다. 또한 이렇게 공론화된 사건

제1920호 중대신문의 경우, 사회적 이슈보다는 학내의 중요한 소식을 다양하게 다루고 있다. 그중에서도 특히 눈에 띄는 것은 여성에 관한 기사가 많이 눈에 보인다는 것이다. 성폭력 혐의가 있는 일본어문학전공 교수를 보도했고 여성들의 말하기, 메갈 등 여성과 관련된 다양한 이슈를 보여주고 있다. 중대신문의 경우, ‘Me Too(미투) 운동’ 시작 시부터 꾸준히 이를 기사화하고 공론화해 왔다고 할 수 있다. 먼저 1면에 배치된 일본어문학전공 교수의 성폭력 혐의에 대한 기사를 통해 학내의 성폭력 문제와 이에 대한 미

최근 날씨가 얄궂어졌다. 거센 비가 총알처럼 땅에 후두두 쏟아지다가도, 금세 비가 그치고 쨍쨍한 햇볕에 수증기 막 같은 더위가 이어진다. 이런 날씨에는 에어컨이나 틀면서 집에서 꼼짝하지 않고 있는 게 정석이다만, 아침 일찍부터 일어나 캠퍼스로 발걸음을 재촉했다. 축제 기간이 한창이라 동아리 축제 부스 운영을 도우러 가기 위해서다. 장대비가 쏟아졌던 아침이 무색하게 캠퍼스 곳곳에 설치된 부스는 축제의 들뜬 분위기를 더했다. 부스를 운영하느라 분주한 학우들, 이곳저곳 들러보느라 정신없는 학우들, 모두 축제 분위기를 장식하는 풍경이었다.

조부와 부모님께서 가르치는 일을 하신 이유로 나는 자연스럽게 교사를 꿈꾸며 성장했고 지금은 그 일을 한다. 사범대학을 졸업한 내가 초임교사처럼 보이지 않으려고 노숙해 보이는 옷을 골라 입고 출근하던 것이 엊그제 같은데 벌써 마흔 줄이다. 석사를 졸업하고 자신감 있게 취직을 했던 나는 몇 달이 지나서야 순조로운 교사생활을 해낼 수 있었다. 교육 분야에서는 교육 현장에서의 경험을 통해서 깨닫게 되는 지식을 ‘실천적 지식’이라고 부르는데, 이처럼 인생에서는 경험을 통해서만이 깨달아지는 부분이 있다. 경험은 다양한 감

“문재인 정부는 고등교육을 내실화하는 기조 아래 대학 재정지원 확대를 고민하고 있다” 지난 8일 ‘제11회 서울총장포럼’에서 나온 김상곤 사회부총리 겸 교육부장관의 발언입니다. 한국갤럽이 발표한 문재인 정부 1주년 여론조사에서 교육 분야 긍정 평가는 30%에 그쳤습니다. 전문가들은 수능 개편안 유예 등 잇따른 교육 정책의 혼선이 냉혹한 평가로 이어졌다고 해석하죠. 김상곤 교육부장관의 발언이 고민에서 끝나지 않고 국민 대다수가 납득할 만한 재정지원 방안이 마련되길 바랍니다.

지난 제1919호에서는 남북정상회담과 성폭력 사건에 대한 논의를 중점적으로 다뤘다. 먼저, 남북정상회담에 대한 보도는 신문 1면과 2면에 걸쳐 20대의 시각을 중심으로 구성되며 이번 호에서 매우 중요한 위치를 차지한다. 남북정상회담은 현 우리 사회에 전환점이 될 수 있는 중요한 사건이며 앞으로 우리가 마주해 나갈 현실이기 때문에 보도는 의미가 있다고 생각한다. 이에 더해 20대의 시선을 중점적으로 다룸으로써, 대학생들의 의견을 공유할 수 있도록 했다는 점에서 인상적이다. 하지만 중대신문은 대학 신문임에도, 다른 신문에서는 할 수 없

지난 제1919호에서 중앙대 교수의 성폭력 논란 후속 보도가 가장 기억에 남았다. 성에 관한 기사는 그저 ‘이슈’로 그 당시에만 주목을 받고 그 후부터는 제대로 관심을 가지지 않는 경향이 짙다. 하지만 중대신문은 1면에서 후속 보도를 했다. 성폭력 교수의 처벌과 이를 신고할 방법이 있다는 점을 학생들에게 알렸기 때문에 학내 언론의 역할을 톡톡히 해냈다고 생각한다. 그뿐만 아니라 ‘남북정상회담’도 빠지지 않고 다뤘다. 예상 독자가 중앙대 학생인 만큼 20대의 생각을 들었다는 점도 흥미로웠다.

나들이 가기 좋은 계절이다. 특히 요즈음 젊은 사람들 사이에서는, 고궁이나 한옥마을과 같은 한국 전통의 미를 감상할 수 있는 곳으로의 나들이가 유행이다. 한복을 입고 가는 고궁 나들이나, 한옥마을로의 데이트가 인기인 것이다. 그렇다면, 한국에서 가장 오래된 한옥마을은 과연 어디일까? 많은 사람들이 ‘북촌’이라고 이야기하겠지만 사실 우리나라에서 가장 오래된 한옥마을은 조금은 생소하게 느껴지는 ‘익선동’이다. 유명한 북촌보다 익선동이 더 전통 있는 동네라니, 신기한 이야기다. 북촌이 당대 큰

새는 공중에 높이 날아서 넓은 시야로 지평선까지 바라볼 수 있습니다. 개구리는 진흙에 살면서 근처에 있는 꽃을 자세히 볼 수 있습니다. 우리는 새나 개구리 중 무엇에 가까운 삶을 살고 있을까요? 영국 출신의 저명한 이론 물리학자인 프리먼 다이슨은 『새와 개구리(Birds and Frogs)』라는 책에 과학, 문명, 종교 등에 관한 통찰력 있는 강의를 수록했습니다. 특히 그는 책의 제목과 같은 글에서 과학의 진보 과정에서 새와 개구리의 역할을 예시했습니다. 파인만, 슈윙거, 그리고 도모나가 세 명의 물리학자는 양자전기역학 이론의 정립

남북 정상이 다시 손을 맞잡기까지 11년이 걸렸습니다. 지난달 27일 그 역사적인 만남을 취재하기 위해 일산 킨텍스에는 남북정상회담 프레스센터가 마련됐습니다. 그동안의 남북 관계는 끝없는 한겨울 같았습니다. ‘비 온 뒤에 땅이 굳어진다’는 속담처럼 결국 남북정상회담은 큰 결실을 거두고 끝났습니다. 이제는 판문점 선언 이행 여부에 전 세계의 이목이 집중되고 있습니다. 회담의 결과가 단순히 형식과 선언에만 그칠 것이 아니라 평화 통일을 위한 새로운 시작이기를 기원해 봅니다.

대학언론의 기본이 되는 것은 무엇일까. 사회를 바라보는 대학생의 눈, 대학사회에 대한 비판적 시선 등 여러 가지를 말할 수 있겠다. 하지만 그중에서도 가장 두드러져야 할 내용은 대학 내부에 대한 보도다. 다른 어떤 매체에서도 할 수 없는 우리 대학의 이야기. 학내 구성원이 제1독자인 대학언론에서는 대학보도가 주를 이뤄야 한다. 중대신문 역시 대학보도를 가장 중시하고 있는 듯하다. 단적으로 매주 1면을 장식하는 기사가 대학보도임을 확인한다면 더더욱 그렇다. 지난 제1918호 역시 전학대회에 대한 보도가 1면을 장식했다. 부족한 의결정

학교의 중요한 회의를 중대신문에 직접 공개하는 일이 늘고 있다. 밀실 행정보다 좋은 일이지만, 그만큼 언론의 책임은 더 커졌다. 사실보도와 논점 설정에 있어 충분한 전문성과 독립성을 인정받지 못하면 존립의 정당성을 위협받을 수도 있다. 지난 제1918호 ‘Editor’s Letter’는 이런 어려워진 상황을 보여준다. 최근 교수협의회(교협)는 중대신문의 대학평의회 선출 사설에 성명을 냈다. 교협이 더 좋은 보도를 위한 설명에 소홀했다면 잘못이며, 만에 하나 ‘가르침의 대상’으로

필자는 어느덧 중앙대에서 2번째 봄을 맞이하고 있다. 귀엽기만 하던 새내기 시절을 지나 이제는 대학에 다니면서 본인의 진로와 미래를 진중하게 고민하고 답을 찾아가야 할 때가 됐다. 어릴 적부터 우리는 장래희망에 관해 많은 고민을 거치며 성장해왔다. 필자 역시 어릴 적엔 치과의사부터 외교관, 정치인, UN 국제사무원, 아나운서, 방송PD까지 다양한 장래희망을 꿈꾸곤 했다. 그러나 20살도 지나 완연한 성인이 된 이제는 그 다양한 갈래 중에서도 흥미와 적성 간 경계에서 하나의 길을 찾아 밀고 나가야할 시점이다. 물론 그 작업이 말처럼

영상의 힘이다. 미치광이 은둔자라던 북한 김정은 국무위원회 위원장이 판문점 공동경비구역에 탄성을 불러일으키며 등장한 후 단 하루 만에 우리에게 대단히 친숙한 인물이 되었다. 생방송이 신의 한 수였다. 남북정상회담의 전 과정을 가감 없이 보면서 사람들은 김정은 위원장의 언어적 표현에서부터 비언어적 표현까지 각자의 생각으로 판단하고 분석했다. 매체가 기사를 선별하고 편집한 뒤 내보내는 뉴스로 접했다면 이런 교감이 가능했을까? 이런 인식의 대전환이 가능했을까? SNS에서 사람들은 ‘옥류관 냉면 서울 분점’, &lsq