분노’는 주변 사람에게 상처를 주기도 하지만 때로는 부당한 일을 해결하는 데 중요한 시발점이 된다. 지난 탄핵정국에서 많은 국민이 촛불을 들고 광장으로 나선 이유 중 하나도 바로 분노다. 영상비평 부문 당선자 권해선 학생(미디어커뮤니케이션학부 2)은 이와 같은 분노의 역할을 영화 안에서 다각적으로 고찰했다. 그는 세상과의 투쟁에서 분노를 적절히 조절할 때도, 분노를 넘어선 이해가 필요할 때도 있다고 말한다. 권해선 학생을 만나 비평작 ‘쓰리빌보드’와 그의 영화 철학을 들어봤다. -당선을 축하한다. &

소설 『채식주의자』는 지극히 그로테스크한 전개로 물음을 남긴다. 인물의 행동은 괴이하리만큼 요상하며 인물의 심리와 상징적 의미를 해부해내기 쉽지 않다. 그러나 문학비평 부문 입선자 김선빈 학생(경제학부 1)은 『채식주의자』가 표상한 것은 다름이 아닌 ‘현실’이라고 말한다. 『채식주의자』 속 인물 4명은 페미니즘 운동에 반응하는 우리 사회 속 네 가지 군상과 일치한다. 바로 남성 중심 사회에 문제의식을 느끼지 못하는 ‘무지’와 문제의식을 느끼면서도 권력을 포기하지 않는 ‘위선&rs

영화와 시대는 오랫동안 서로 말을 주고 받아왔다. 1987년이란 항쟁의 시기가 영화가 되고, 영화 속 내부자들이 실제의 세상에서 판치기도 한다. 이런 상호작용을 보여주듯, 올해 아카데미 시상식에서는 유독 사회적 약자들에 관한 작품들이 많이 보인다. 는 약자들의 연대와 사랑을 보여주며, 은 백인 사회가 답습하는 편견이 흑인 사회에서 어떻게 공포로 나타나는지를 보여준다. 여전히 존재하는 미국 사회의 편견과 악습에 대해 미투운동과 같이 이를 ‘타개’해야 한다는 인식이 강화되는 지금, 영

죽창론의 완성―공정한 경쟁이 제공되는 무(용한)정부 사회의 등장근대인의 숙명; 총체성을 잃어버린 세계에서 단일한 시대정신에 귀결될 수 없다. ‘헬조선’과 ‘죽창’으로 2010년대 한국을 설명하는 담론은 벌써 설명력이 퇴색되었다. 2014년 4월, 한국사회는 안전 시스템의 붕괴를 경험한 후, 보호받지 못하는 세상 속에서 ‘누구나 한방’이라는 역설적인 공평성 속에서 차근차근 혁명으로 나아갔다. 필리버스터, 촛불 혁명, 반-여성 혐오 등 수많은 담론 과잉을 거쳐 겨우 &ls

당 선 ○수필: 이준범 학생(경영학부 3) 「비의 랩소디」 ○사회비평: 전명환 학생(국어국문학과 3) 「PUBG: 배틀로얄이라는 공정함의 환상」 ○영상비평: 권해선 학생(미디어커뮤니케이션학부 2)「우리는 분노해야 하는가」 가 작 ○문학비평: 김선빈 학생(경제학부 1) 「현실의 표상」 중대신문이 주최하는 제6회 수필 공모 및 제12회 비평 공모에 총 58편의 작품이 접수됐습니다. 부문별로는 수필 36편(▲17편), 문학비평 5편(▲2편), 사회비평 8편(▲3편), 영상비평 9편(▲3편)으로 예년보다 모든 부문에

‘이겼닭! 오늘 저녁은 치킨이닭!’ 게임은 끝나지 않았다. 게임 속 승패를 넘어 사회적 의미를 ‘파밍’해낸 학생이 있다. 사회비평 부문 당선자 전명환 학생(국어국문학과 3)은 최근 청년 세대가 열광하는 ‘배틀그라운드(배그)’를 통해 청년 세대의 시대정신을 짚어냈다. ‘무정부 사회’의 등장부터 ‘카타르시스 스트리밍 아나키즘’까지 여러 사회현상을 배그와 잘 버무려 맛깔난 음식하나를 만들었다. 그는 계속해서 사회를 눈여겨보고 고민하

소유하고 있는 것은 때때로 ‘잃을 것’이 돼 도전을 앞둔 이의 소매를 붙잡는다. 하지만 나를 옭아매는 존재를 내려놓으면 어려움에 정면으로 마주할 용기가 생긴다. 옷이 젖는 걸 두려워하지 않아야 빗속으로 뛰어들 수 있듯 말이다. 수필 부문 당선자는 이준범 학생(경영학부 3)이다. 수제 맥주 공부에서 여행책 출판까지…. 배낭 하나를 메고 세계를 누비다 돌아온 그는 아직 하고 싶은 일이 많다. 행복을 위해 차가운 빗방울도 마다하지 않는 이준범 학생의 이야기를 들어 봤다.-수필 부문에 지원한 이유가 궁금하

오늘도 하늘이 흐리다. 요 며칠간 하늘이 우중충한 게 금방 비가 와도 전혀 이상하지 않을 것 같다. 눈물을 흘릴 듯, 말 듯 한 하늘을 쳐다보고 있었다. 툭, 투툭 소리와 함께 세상에서 가장 조용한 무도회가 시작된다. 내 방 창밖으로 보이는 나무가 그 어느 날보다 짙은 색을 뽐내며 바람에 부지런히 움직인다. 고요한 그들의 축제 속에서, 사람들은 하늘을 보며 한숨을 푹 내쉰다. 사람들은 비가 싫은가보다. 어쩌면, 당연할지도 모르겠다. 머리도 망가지고, 옷도 젖고, 눅눅한 그 기분을 누가 좋아할까. 비를 어떻게든 맞지 않기 위해, 떨어

참담하다는 말밖에 표현할 수 없었습니다. 곳곳이 훼손된 ‘헬로조선 프로젝트’의 대자보는 지성의 전당인 대학이 혐오에 신음하는 공간으로 변질됐음을 여실히 보여줍니다. 물론 자신과 다른 생각을 반박하고 싶다면 타당한 주장과 근거를 들어 논쟁할 수 있습니다. 다양한 사회 담론이 형성되는 곳이 바로 대학이기에 더욱 그래야만 하죠. 하지만 훼손된 대자보에선 악의만 느껴질 뿐 그러한 모습은 찾아볼 수 없었습니다. 누군가의 목소리를 듣기도 전에 거부감을 느끼고 귀 닫아버리는 행태. 이제는 바뀌어야 합니다.

지난주는 대학 생활의 꽃이라고 할 수 있는 축제 기간이었다. 중앙대가 개교 100주년을 맞이한 축제였던 만큼 파격적인 연예인 라인업과 풍성한 볼거리로 가득했다. 1면에 크게 배치한 축제 사진은 ‘100℃보다 뜨겁게’ 놀았던 우리 중앙인들의 모습을 제대로 보여주는 듯했다. 그뿐만 아니라 중대신문 제1921호에서는 축제 관련 기사와 학내에 있었던 여러 일을 골고루 담아냈다. 우선 학교 시설과 관련한 기사를 읽으면서 같은 문제의식을 느꼈다. 필자가 203관(서라벌홀)에서 많은 강의를 듣는 만큼 낙후된 시설은 큰 불만

중대신문 제1921호는 볼거리가 가득한 ‘축제’ 같았다. 특히 치밀한 취재가 돋보인 참신하고 새로운 시각의 여러 기획기사는 독자의 이목을 끄는 데 충분했다. 2면의 기획기사는 중앙대의 야간안전 시스템을 전체적으로 잘 집어줬다. 하지만 실제 중앙대의 밤이 이제 안전해졌는지 알기 힘들었다. 시설 안전 문제는 ‘담당 부서의 노력과 개선 사항’보다는 이에 대한 ‘실제 구성원들의 만족도와 체감’이 더 중요하다. 그런 점에서 경비 시스템에 대한 진단과 함께 실제 학생들의 의견과

우리는 종종 이해하기 어려운 작품을 볼 때 작가가 뭘 만들고 싶었는지를 먼저 따져본다. 작가가 무슨 생각을 하면서 만들었는지, 세부적인 요소는 구체적으로 무엇을 의미하는지 등 마치 작가의 의도를 맞추는 퀴즈처럼 무의식적으로 갑과 을의 관계를 설정한다. 작품의 모든 의미는 작가에게 달려있고 우리는 단지 그것을 조심스럽게 먼발치서 봐야만 한다는 것처럼 말이다. 그렇다면 감상자는 작가보다 열등한 존재일까? 작품 수용을 소비로 비유한다면 작가와 감상자는 판매자와 소비자로 볼 수 있을 텐데, 아이러니하게 우리나라에선 ‘손님이 왕이

'다양한 사료를 어떠한 시각으로 볼 것인가?’라는 의문에 역사는 단지 나타난 사실만이 아니라 이를 통해 살펴볼 수 있는 새로운 여건을 조성할 수 있어야 한다. 고정관념이란 틀에서 벗어나 생각을 바꾸면 역사의 다른 면이 보여 새로운 패러다임으로 변화할 수 있을 것이다. 어떻게 새롭게 하느냐의 문제에서 벗어나 통일보다 분열을, 치세보다 난세를, 합함보다 나눔 등과 같은 또 다른 눈으로 역사적 인식의 새로운 계기를 마련해야 한다. 『중국분열』은 송대 사마광이 편찬한 『자치통감』 속의 중국역사 1362년을 천하일통의 관점

뜨겁게 불타오른 2018 LUCAUS ‘100℃’ 잘 즐기셨나요? 이번 축제는 중앙대 개교 100주년을 기념하는 만큼 그 열기가 대단했습니다. 축제를 즐기러 온 사람들이 잔디광장을 넘어 중앙마루까지 가득 찼을 정도였거든요. 축제가 끝나자 중앙마루에 있던 관람객들도 자리를 비웠습니다. 그런데 중앙마루에 군데군데 쓰레기가 남아있네요. 관람객들이 떠난 자리를 보면 씁쓸함만 가득합니다. 일주일간 축제를 뒤로하고 이제 일상으로 돌아가야 하는 캠퍼스를 위해 관람했던 자리의 쓰레기는 치우는 게 좋았을 것 같습니다.

우선, 중대신문을 읽고 의견을 남길 의미 있는 기회에 감사하다는 말을 하고 싶다. 지난 제1920호 신문에서 다룬 많은 내용 중 일본어문학전공 교수를 향한 ‘Me Too(미투) 운동’ 고발과 사건의 경과에 대한 내용이 가장 인상 깊었다. 미투 운동이 꽤 오랜 시간에 걸쳐 이제는 어느 정도 정착됐지만 아직까지도 우리 사회 안에는 유야무야 넘어가는 성폭력 사건들이 많은데, 적어도 중앙대라는 범주 안에서는 이런 일이 충분히 밝혀지고 공론화돼 자정작용을 거칠 필요가 있다고 생각하기 때문이다. 또한 이렇게 공론화된 사건

제1920호 중대신문의 경우, 사회적 이슈보다는 학내의 중요한 소식을 다양하게 다루고 있다. 그중에서도 특히 눈에 띄는 것은 여성에 관한 기사가 많이 눈에 보인다는 것이다. 성폭력 혐의가 있는 일본어문학전공 교수를 보도했고 여성들의 말하기, 메갈 등 여성과 관련된 다양한 이슈를 보여주고 있다. 중대신문의 경우, ‘Me Too(미투) 운동’ 시작 시부터 꾸준히 이를 기사화하고 공론화해 왔다고 할 수 있다. 먼저 1면에 배치된 일본어문학전공 교수의 성폭력 혐의에 대한 기사를 통해 학내의 성폭력 문제와 이에 대한 미

최근 날씨가 얄궂어졌다. 거센 비가 총알처럼 땅에 후두두 쏟아지다가도, 금세 비가 그치고 쨍쨍한 햇볕에 수증기 막 같은 더위가 이어진다. 이런 날씨에는 에어컨이나 틀면서 집에서 꼼짝하지 않고 있는 게 정석이다만, 아침 일찍부터 일어나 캠퍼스로 발걸음을 재촉했다. 축제 기간이 한창이라 동아리 축제 부스 운영을 도우러 가기 위해서다. 장대비가 쏟아졌던 아침이 무색하게 캠퍼스 곳곳에 설치된 부스는 축제의 들뜬 분위기를 더했다. 부스를 운영하느라 분주한 학우들, 이곳저곳 들러보느라 정신없는 학우들, 모두 축제 분위기를 장식하는 풍경이었다.

조부와 부모님께서 가르치는 일을 하신 이유로 나는 자연스럽게 교사를 꿈꾸며 성장했고 지금은 그 일을 한다. 사범대학을 졸업한 내가 초임교사처럼 보이지 않으려고 노숙해 보이는 옷을 골라 입고 출근하던 것이 엊그제 같은데 벌써 마흔 줄이다. 석사를 졸업하고 자신감 있게 취직을 했던 나는 몇 달이 지나서야 순조로운 교사생활을 해낼 수 있었다. 교육 분야에서는 교육 현장에서의 경험을 통해서 깨닫게 되는 지식을 ‘실천적 지식’이라고 부르는데, 이처럼 인생에서는 경험을 통해서만이 깨달아지는 부분이 있다. 경험은 다양한 감

“문재인 정부는 고등교육을 내실화하는 기조 아래 대학 재정지원 확대를 고민하고 있다” 지난 8일 ‘제11회 서울총장포럼’에서 나온 김상곤 사회부총리 겸 교육부장관의 발언입니다. 한국갤럽이 발표한 문재인 정부 1주년 여론조사에서 교육 분야 긍정 평가는 30%에 그쳤습니다. 전문가들은 수능 개편안 유예 등 잇따른 교육 정책의 혼선이 냉혹한 평가로 이어졌다고 해석하죠. 김상곤 교육부장관의 발언이 고민에서 끝나지 않고 국민 대다수가 납득할 만한 재정지원 방안이 마련되길 바랍니다.

지난 제1919호에서는 남북정상회담과 성폭력 사건에 대한 논의를 중점적으로 다뤘다. 먼저, 남북정상회담에 대한 보도는 신문 1면과 2면에 걸쳐 20대의 시각을 중심으로 구성되며 이번 호에서 매우 중요한 위치를 차지한다. 남북정상회담은 현 우리 사회에 전환점이 될 수 있는 중요한 사건이며 앞으로 우리가 마주해 나갈 현실이기 때문에 보도는 의미가 있다고 생각한다. 이에 더해 20대의 시선을 중점적으로 다룸으로써, 대학생들의 의견을 공유할 수 있도록 했다는 점에서 인상적이다. 하지만 중대신문은 대학 신문임에도, 다른 신문에서는 할 수 없