IMF 외환위기를 모티브로 한 영화 이 그 시대를 살아온 기성세대에게 뜻깊은 울림을 주는 모양이다. 눈물 없이 볼 수 없었다는 감상평에서 이 영화가 주는 메시지가 무엇인지 미루어 짐작할 수 있을 것 같다. 당시 그 시대의 가장들이 길거리로 쏟아져 나왔다. 가끔 주위 사람을 통해서 혹은 TV를 통해서 역사로만 알고 있던 젊은 세대에게 이 영화는 우리에게 잊히지 않는 국가 위기 상황이 있었음을, 험난한 위기상황에서도 꿋꿋하게 자리를 지킨 이들이 오늘의 우리를 다시 만들었음을 알리는 계기가 될 수 있으리라 생각해 본다.

필자는 중앙대학교 출신은 아니다. 하지만 97년도에 임용된 이래 무려 21년의 세월을 중앙대에서 지내오면서 언제부터인가 자신을 ‘중앙인’으로 자연스럽게 느끼고 있다. 그에 따라 학교의 역사와 교육이념 등에 대 해서도 눈길이 가곤 했다. 그런데 학교의 교 훈‘의에 죽고 참에 살자’는 유독 내게 뜬금 없이 들렸다. 물론 우리 학교가 독립운동가 이셨던 임영신 박사가 세운 학교라는 사실 은 알고 있었지만, 이를 고려하더라도 학교 의 교훈이 너무나 낯설고 특이해서였다. 한번 생각해보라. 이 지구상

2018학년도 2학기, ‘중국현대산문’이라는 전공과목을 맡았다. 그동안 어학에 집중된 수업이 대부분이었던 필자에게 있어 그 의미는 남달랐다. 왜냐하면 필자의 전공인 중국현대문학을 학우들과 함께할 수 있다는 기쁨을 감출 수 없었기 때문이었다. 하지만 수업 준비에 있어 작지 않은 난관에 부딪쳤다. 방대하기 그지없는 중국현대산문의 세계에 과연 어떤 작품을 수업의 시작으로 삼을지에 대한 고민이 컸다. 고심 끝에 선택한 작품은 바로 중국 근대 사상가 량치차오(梁啓超)의 정론문(政論文) 「소년중국설(少年中國說)」이었다.

나는 졸업 후 간호사로 정년퇴임하기까지 한 달도 쉬지 않고 근무했다. 이후 대학 강 단에 서게 돼 누구보다 복 받은 삶을 살았 다. 작금의 시절은 취업난으로 많은 학생이 어려움을 겪고 있다. 학생들에게 도움이 될 만한 것을 찾아보다가 면접에 대한 책자를 선택했다. 취업의 첫 관문은 자신의 실력과 기량을 짧은 시간 안에 소개하고 나만의 장점과 자 질을 효과적으로 전달하는 자기소개서 작 성과 면접이다. 일반적으로 자기소개서에 는 학창시절에 이룩한 자랑거리, 즉 학업성 적과 수상경력, 연수경험, 봉사활동 등 자신 의 탁월성과 성실성을 보

하루하루가 빠르게 지나갑니다. 빠르게 지나가는 하루생활을 복기해보면 어떠한 일들이 있었는지도 가끔은 기억나질 않습니다. 짧게 느껴지는 하루 동안에도 많은 일이 다가오기 때문일 것입니다. 필자는 개인적으로 점점 더 하루생활에 대한 속도감을 실감합니다. 양적으로도 많은 일이 생겨나지만 최근 질적으로도 깊이 일들이 생겨나기 때문입니다. 때로는 풀기 어려운 문제도 접하게 되면서 한동안 의문점을 가지면서 생활하며, 이러한 문제들도 점차 쌓여갑니다. 경영 관련 서적을 보면 개인과 조직은 환경 변화(압력)에 슬기롭게 대응하지 못하면 어려운 상태

“1등만 기억하는 더러운 세상” 한 때 우리사회의 단면을 풍자한 유행어다. 유행어가 나온 지 시간이 꽤 흘렀지만 여전히 우리사회는 1등을 좋아한다. 광고나 인터넷 정보검색을 하다 보면 1등과 관련된 선전문구를 쉽게 볼 수 있다. 여기에는 다양한 이유가 있지만, 아마도 1등이라고 하면 사람, 기업, 제품 등에 믿음이 가고, 그런 그룹에 소속되거나 제품을 이용할 경우 나도 일등, 일류가 된듯한 착각 때문일 것이다. 이러한 사회적 분위기 속에서 영화 ‘4등’은 우리에게 순위와 결과에 가려 잊고

개인적 취미로 틈나면 한문을 들여다본다. 신문의 작은 칼럼 한문기사나 우리 역사에 관한 기사 중 한문이 간단히 섞여 있는 것 등 가리지 않고 본다. 공부 겸해서 우리 개화기 선각자나 실학자의 글도 한글 번역이 있는 책을 골라서 한자를 찾아가면서 읽어본다. 고전번역원 같은 곳의 사이트에는 원문대조 한글번역이 있어서 나 같은 초심자에게는 더 없이 좋다. 그리고 포탈 어학사전에 한자사전도 있으니 예전에 종이사전 찾아가며 공부하던 시절보다는 훨씬 ‘학습자 친화적’이다. 읽다가 좋은 구절이 있으면 파일로 저장해 두고 수

우리는 오늘날 깨어있는 시간 내내 네이버, 구글, 유투브 등에 접속하며 살아간다. 당연히 너무나 많고 다양한 정보에 하루 종일 노출된 채 지낸다. 따라서 굳이 시간을 내어 이 글을 읽는 독자들에게, 그 시간과 관심에 값할 만한 책을 소개하려니 이 글을 준비하고 구상하던 내내 고민이 클 수밖에 없었다. 두고두고 지침으로 삼을 만한 좋은 메시지와 주장을 담은 책? 한권으로 새로운 세계의 문을 독자들에게 활짝 열어 보이는 놀라운 책? 취업을 준비하는 이들에게 실질적인 길잡이가 될 만한 책? 그저 재미있는 책? 이런 조건들을 모두 만족할

나는 다문화(多文化, multiculturalism)를 강의한다. 지난 2007년 시작한 이래 지금껏 한 길을 걸어왔으니 그 세월만 해도 10년이다. 덕분에 관계기관의 자문을 맡거나 지자체 등이 주관하는 시민강좌, 각종 다문화 관련 사업의 평가위원으로 참여할 기회를 얻기도 했다. 그런 모임들에서는 으레 저명인사들과도 인사를 나누게 되는데, 그들은 내 전공이 ‘한국 근대소설’이란 사실을 알고 대부분 깜짝 놀란다. “그래요?, 아…”라며 말끝을 흐리는 그들의 눈에는 “왜

‘이 교수의 스크랩북’ 코너에서 많은 교수님들이 좋은 서적들을 소개해 주셨기 때문에 이번에는 제가 즐겨 들어온 팝(POP) 음악들을 소개하고자 합니다. 저는 팝음악을 통해 처음 영어에 관심을 가지게 되었습니다. 이러한 관심이 제 전공 영어교육학과를 결정하는 데 큰 영향을 줬다고 생각합니다. 따라서 이 코너를 통해 여러분께 좋은 팝음악 3곡을 소개하고자 합니다. 부정적인 감정에 빠지기 쉬운 요즘, 긍정적인 메시지를 담고 있는 이 음악들을 음미하며 힐링하는 시간을 가져보시길 바랍니다. 먼저 ‘U2&rsq

유아교육을 전공한 필자는 학부를 졸업하고 유치원에서 아이들을 가르쳤습니다. 미국 유학 시절에는 작은 미국대학에서 다양한 배경의 대학생을 가르쳤고 지금은 유치원교사가 될 학부 학생을, 연구자가 될 대학원생을 가르치고 있죠. 그 세월이 20여 년이 넘습니다. 그런데 지금도 과연 ‘잘 가르친다는 것’이 무엇인지, 어떻게 하면 더 잘 가르칠 수 있는 것인지에 대해 대학 강의를 끝내고 나오면서, 외부강연을 통해 현직교사들을 대상으로 강의를 하고 나오면서 고민하곤 합니다. 이 고민은 필자가 가르치는 일을 그만두기 전까지는

‘분노 조절 장애’라는 용어는 분노, 화내는 것의 결함을 대변해 준다. 화를 잘못 내면 심각한 사회적 문제를 일으키기 때문이다. 그러나 분노는 인간의 삶을 영위하기 위한 기본적인 요소이다. 분노가 없다면 한겨울에 열대 태풍처럼 몰아쳤던 촛불 시위가 가능했겠는가? 분노는 ‘정당하지 못한 방법으로 자신의 의지나 목표가 방해받았을 때 느끼는 강렬한 정서’로 이러한 상황에 대응하기 위한 강력한 에너지를 이끌어낸다. 그래서 분노는 정의롭지 못한 물리적 침략에 강하게 맞설 수 있는 힘을 인간에게 제공

'다양한 사료를 어떠한 시각으로 볼 것인가?’라는 의문에 역사는 단지 나타난 사실만이 아니라 이를 통해 살펴볼 수 있는 새로운 여건을 조성할 수 있어야 한다. 고정관념이란 틀에서 벗어나 생각을 바꾸면 역사의 다른 면이 보여 새로운 패러다임으로 변화할 수 있을 것이다. 어떻게 새롭게 하느냐의 문제에서 벗어나 통일보다 분열을, 치세보다 난세를, 합함보다 나눔 등과 같은 또 다른 눈으로 역사적 인식의 새로운 계기를 마련해야 한다. 『중국분열』은 송대 사마광이 편찬한 『자치통감』 속의 중국역사 1362년을 천하일통의 관점

조부와 부모님께서 가르치는 일을 하신 이유로 나는 자연스럽게 교사를 꿈꾸며 성장했고 지금은 그 일을 한다. 사범대학을 졸업한 내가 초임교사처럼 보이지 않으려고 노숙해 보이는 옷을 골라 입고 출근하던 것이 엊그제 같은데 벌써 마흔 줄이다. 석사를 졸업하고 자신감 있게 취직을 했던 나는 몇 달이 지나서야 순조로운 교사생활을 해낼 수 있었다. 교육 분야에서는 교육 현장에서의 경험을 통해서 깨닫게 되는 지식을 ‘실천적 지식’이라고 부르는데, 이처럼 인생에서는 경험을 통해서만이 깨달아지는 부분이 있다. 경험은 다양한 감

새는 공중에 높이 날아서 넓은 시야로 지평선까지 바라볼 수 있습니다. 개구리는 진흙에 살면서 근처에 있는 꽃을 자세히 볼 수 있습니다. 우리는 새나 개구리 중 무엇에 가까운 삶을 살고 있을까요? 영국 출신의 저명한 이론 물리학자인 프리먼 다이슨은 『새와 개구리(Birds and Frogs)』라는 책에 과학, 문명, 종교 등에 관한 통찰력 있는 강의를 수록했습니다. 특히 그는 책의 제목과 같은 글에서 과학의 진보 과정에서 새와 개구리의 역할을 예시했습니다. 파인만, 슈윙거, 그리고 도모나가 세 명의 물리학자는 양자전기역학 이론의 정립

영상의 힘이다. 미치광이 은둔자라던 북한 김정은 국무위원회 위원장이 판문점 공동경비구역에 탄성을 불러일으키며 등장한 후 단 하루 만에 우리에게 대단히 친숙한 인물이 되었다. 생방송이 신의 한 수였다. 남북정상회담의 전 과정을 가감 없이 보면서 사람들은 김정은 위원장의 언어적 표현에서부터 비언어적 표현까지 각자의 생각으로 판단하고 분석했다. 매체가 기사를 선별하고 편집한 뒤 내보내는 뉴스로 접했다면 이런 교감이 가능했을까? 이런 인식의 대전환이 가능했을까? SNS에서 사람들은 ‘옥류관 냉면 서울 분점’, &lsq

대학 시절 나의 인생 세계관에 영향을 끼친 한 권의 책을 꼽으라면 주저 없이 반야심경을 내놓는다. 우리가 공부하는 반야심경은 손오공을 거느렸다는 당나라 삼장법사가 천축국(인도)에 유학하며 범어 원전을 중국어로 번역한 것이다. 장발과 미니스커트 그리고 가요와 팝송으로 대변되는 통제와 금기의 1970년대, 반야심경은 부조리한 세상을 읽는 나의 나침반이었다. “관자재보살 행심반야바라밀다시 조견오온개공 도일체고액.” 제목 10자를 더하면 총 270자로 쓰인 반야심경은 이 첫 구절에 중심사상이 함축되어 있다. 번역하면

책 읽기는 혼자 하기 힘든 많은 경험과 이에 따른 긴 사유의 과정을 짧은 시간에 간접적으로나마 체득하는 아주 쉬운 방법으로서 그 의미를 가진다. 특히 탁월한 통찰력과 상상력을 가진 글쓴이가 수년간에 걸쳐 이뤄 놓은 방대한 저작 행위의 결과를 짧은 시간에 읽고 내가 가진 생각의 폭이 넓어지고 세상을 보는 시선이 맑아지는 경험을 할 때는 저자에게 고마운 마음을 넘어 빚지는 것 같은 느낌도 든다. 오늘날 우리 주변에는 수많은 책이 흘러넘치기에 이들 모두가 소중하고 귀하던 시대는 더 이상 아닌 것 같다. 그래서 그런지 앞서 말한 그런 고귀

군사 정권 시절 John Stuart Mill의 「자유론」은 의식 있는 대학생과 젊은이들에게 독재 치하에서도 ‘민주주의’를 외칠 수 있는 큰 힘이 돼 주었다. 그래서 우리나라에서 이 책은 진보 지식인들에 의해 권장도서로 추천됐다. 반면에 영국의 보수학자들은 Mill이 남에게 피해를 주지 않는 표현이나 행위에 대해 국가가 규제나 처벌을 해서는 안 된다고 주장한 것을 시장주의적 자유로 이해하기도 한다. 하지만 Mill이 자유론에서 주장했던 것은 진보나 보수의 이념과 상관없이 ‘자신을 표현할 수 있는 자유

#미투 운동이 시대정신이 된 현 상황에서 필립 로스를 떠올린다는 건 위험한 일이다. 필립 로스의 소설 『휴먼 스테인』에서 주인공인 원로 고전학 교수 콜먼 실크는 인종주의자와 성차별주의자라는 비난을 받는다. 그가 결석한 학생에게 흑인 비하의 뜻이 담긴 ‘유령(spooks)’라는 용어를 썼다는 게 전자의 이유고, 그가 글을 못 읽는 30세 연하의 대학청소노동자 포니아와 연인관계라는 점이 백인·남성·교수라는 직위를 이용한 성적 착취라는 게 후자의 이유다. 그럴듯하지만, 소설을 읽어나가다 보면